استماع القرآن ، ( لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ ) : عن دينه ، ( بِغَيْرِ عِلْمٍ ) حال من فاعل يضل قال قتادة رضي الله عنه : بحسب المرء من الجهل أن يختار حديث الباطل على الحق أو يشريه بغير علم بالتجارة وبغير بصيرة ، ( وَيَتَّخِذَهَا ) أي : سبيل الله ، ( هُزُوًا ) : سخرية ، ( أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) : لإهانتهم الحق ، ( وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى ) : أعرض عنها ، ( مُسْتَكْبِرًا ) متكبرًا ، ( كَأَنْ ) أي : كأنه ، ( لَمْ يَسْمَعْهَا ) ، حال أي : مشابهًا حاله بحاله أو استئناف ، ( كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ) ، ثقلاً مانعًا عن الاستماع بدل من كان أو حال من فاعل لم يسمع أو استئناف ، ( فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) فيه تهكم ، ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللهِ ) مصدر مؤكد لنفسه ، ( حَقًّا ) مؤكد لغيره ، ( وَهُوَ العَزِيزُ ) : الغالب المطلق ، ( الحَكِيمُ ) : في أفعاله ، ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ) : صفة لعمد يعني لها عمد غير مرئية أو استئناف أي : ترونها لا عمد لها ، ( وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ ) : جبالاً شوامخ ، ( أَن تَمِيدَ ) كراهة أن تميد ( بكُمْ ) فإن الأرض كانت تضطرب قبل خلق الجبال ، فلا يمكن السكون على وجهها ، َ ( وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ ) : من كل صنف كثير النفع ، ( هَذَا خَلْقُ اللهِ ) : مخلوقه ، ( فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ